به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

زن در نگاه اسلام رکن اصلی خانواده است

تاریخ انتشار: ۳ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۸۹۵۰۹

حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم عابدینی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین در دیدار جمعی از مدیران حوزه‌های علمیه خواهران و برادران استان که به مناسبت ایام میلاد امیرالمؤمنین (ع) انجام شد، گفت: پدر و مادر حقیقی مؤمنین امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) هستند، اگر ما بخواهیم به زندگی متعالی و اهدافی که خدای متعال در زندگی تعریف کرده برسیم، باید الگوی حقیقی این معنا را داشته باشیم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی ادامه داد: الگوی حقیقی این معنا پیامبر (ص) است که حضرت نیز همه زحماتشان را در امیرالمؤمنین (ع)، حضرت زهرا (س) و این خانواده به نمایش در آورده‌اند، در حقیقت برای ساختن تمدن جهانی که با امام زمان (عج) جهانگیر و فراگیر می‌شود، الگویی تحت عنوان خانواده ارائه شده است.

امام جمعه قزوین عنوان کرد: اگر ما خانواده را از تمدن اسلامی جدا کنیم، تمدنی باقی نمی‌ماند، چون تمدن جهانی و اسلامی از خانه و خانواده شروع می‌شود، بنابراین این دو الگو برای ساختن تمدن جهانی است، تمدن جهانی هم بدون اهداف الهی معنایی ندارد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: امروزه برخی کشور‌ها حرف از تمدن می‌زنند؛ اما محصول تمدنشان می‌شود این قتل‌عام‌هایی که در غزه می‌بینیم که با بی‌رحمی دست به کشتار کودکان و زنان می‌زنند، داروندار غربی‌ها همین بمباران‌هاست، این تمدن آن‌هاست.

وی بیان کرد: تمدن امیرالمؤمنین (ع) این است که قسم یاد می‌کند که اگر همه افلاک سبعه و آنچه تحت آن است را به من بدهند که من پوست جوی را از دهان مورچه‌ای بگیرم چنین نخواهم کرد.

حجت الاسلام و المسلمین عابدینی تاکید کرد: چقدر جهان تشنه این تفکر است، این به معنای تمدن است، صهیونیست‌ها یک ملتی را قتل‌عام می‌کنند و می‌گویند منفعت ما در خاورمیانه است، امیرالمؤمنین (ع) هم می‌فرماید من دانه‌ای را از دهان مورچه‌ای نمی‌گیرم، چنین تمدنی باید در خانه‌ها جاری شود.

امام‌جمعه قزوین تصریح کرد: امام حسن (ع) می‌فرماید یک شب جمعه دیدم مادرم در نماز شب دائم برای همه مؤمنین دعا می‌کرد، پرسیدم مادر جان پس چرا برای خودمان دعا نمی‌کنی؟ حضرت فرمودند الجار ثم الدار، این به معنای پایه اساسی تمدن است.

وی یادآور شد: حوزه برادران باید منویات امیرالمؤمنین (ع) و حوزه خواهران باید منویات حضرت زهرا (س) را به گوش جهانیان برساند، اگر شاگردپروری، تبلیغ، تبیین، رساله، پایان‌نامه و مقاله می‌نویسیم، همه باید برای این باشد که ما را به این هدف نزدیک کند، هر چیزی که ما را از این هدف دور کند فقط وقت ما را تلف می‌کند.

حجت الاسلام و المسلمین عابدینی عنوان کرد: اگر فضای حوزه فضای ایمانی، معنوی، اخوت دینی و اعتلای کلمه حق شود، آن موقع ما به خیلی چیز‌ها می‌رسیم، وقت کم است، باید فرصت‌ها را قدر بدانیم، دشمنان شبانه‌روز می‌کوشند این نهال کلمه طیبه را از بین ببرند، ما باید بکوشیم این نهال را هر روز شکوفاتر کنیم.

وی بیان کرد: آن مقاومتی که امروز در غزه اتفاق می‌افتد، محصول شجره طیبه‌ای است که توسط پیامبر (ص)، امیرالمؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) پایه‌گذاری شده است، نظام ما ام‌القرای جهان اسلام است، ما باید این فرصت‌ها را قدر بدانیم.

امام‌جمعه قزوین اضافه کرد: تمام همّ و غمّ فرقه‌های انحرافی این است که بیایند روی به جان هم انداختن فرقه‌ها تمرکز کنند، صهیونیست‌ها نیز دقیقاً همین را می‌خواهند، اصلاً صهیونیست‌ها دارند منویات خود را توسط همین آدم‌های ماجراجو اعمال می‌کنند.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تاکید کرد: سیستم خانواده برای تحکیم نظام امامت ریخته شده است، اسلام به زن منصب و موقعیتی به عنوان رکن اصلی و اساسی خانواده داده و احترام ویژه‌ای برای او در نظر گرفته است.

وی بیان کرد: جوانی خدمت پیامبر (ص) آمد و گفت من به چه کسی نیکی کنم؟ حضرت فرمود به مادرت، دوباره و سه باره پرسید، مجدد حضرت همان پاسخ را داد، چهارمین بار فرمود به پدرت، یعنی گویا سهم مادر در عواطف و معنویت روحی چند برابر پدر است.

حجت الاسلام و المسلمین عابدینی یادآور شد: از سوی دیگر نیز خداوند در آیه ۳۴ سوره نساء می‌فرماید «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ»، یعنی (مردان سرپرست زنانند)، این به دلیل آن است که مسئولیت‌های سخت‌افزاری زندگی بر عهده مردان گذاشته شده است، اگر ما آموزه‌های دینی را رعایت کنیم نظام امت و امامت را در خانه استحکام می‌بخشیم، این نظام به هر دو جهت توجه دارد.

امام‌جمعه قزوین اظهار کرد: خداوند رسول اکرم (ص) را مأمور می‌کند و می‌گوید تو پیامبر همه جهانیان هستی، درحالی‌که پیامبری (ص) مانند حضرت عیسی (ع) را پیامبر بخشی از بنی‌اسرائیل معرفی می‌کند، بنابراین رسالت امور خارجه این نیست که فقط دغدغه صادرات محصولات را داشته باشد، این‌ها حاشیه هستند، متن اصلی چیز دیگری است، متن این است که باید رسالت پیامبر (ص) توسط وزارت امور خارجه جهانی شود.

وی عنوان کرد: همچنین این رسالت باید توسط حوزویان دیده شود، گاهی ما مشغول منبر، کلاس درس و مسجد هستیم و اصل رسالت را فراموش می‌کنیم، این مسائل مهم را باید دید.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین بیان کرد: همان پیغمبری که رسالتش جهانی است، راجع به دخترش فرموده فاطمه (س) سیده نساء العالمین من الاولین و الاخرین است، یعنی اگر پیامبر (ص) برای همه جهانیان است، بدون فاطمه (س) به‌عنوان یک الگوی زنانه نمی‌شود جهانیان را به وادی شجره طیبه دین دعوت کرد، باید به جهان نشان بدهیم که ما فاطمه (س) داریم.

حجت الاسلام و المسلمین عابدینی اضافه کرد: از حضرت مریم (س) نیز تحت عنوان سیده نساء العالمین یاد شده است، در روایات آمده منظور این است که حضرت مریم (س) سیده نساء العالمین زمانه خودش است، بنابراین حضرت فاطمه (س) سیده و سرور حضرت مریم (س)، حضرت خدیجه (س)، حضرت آسیه (س) و حضرت حواست، حوزه‌ها رسالت دارند این نگاه را به جهانیان بشناسانند.

وی تاکید کرد: درباره سوره فجر، در حدیثی از امام صادق (ع) نقل شده که حضرت فرمودند منظور از «والفجر» وجود نازنین حضرت حجت (عج) است، منظور از «و لیال عشر» امام حسن عسکری (ع) تا امام حسن مجتبی (ع) است، همه این امامان در دوران زندان و ستم و ظلم دشمنان بوده‌اند، منظور از «والشفع» فاطمه (س) و علی (ع) و منظور از «والوتر» رسول خداست، در برخی نقل‌ها هم آمده منظور از «والشفع» علی (ع) و رسول خدا (ص) و منظور از «والوتر» خدای یگانه است.

امام جمعه قزوین تصریح کرد: در ادامه آمده «والیل اذا یسر» به معنای دولت حَبتر است، دولت حبتر دولتی است که استمرار پیدا می‌کند تا به دولت حضرت قائم (عج) وصل شود.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین یادآور شد: در مجمع‌البحرین آمده حبتر به معنای قصیر المدت است، یعنی دولتی که خیلی طولانی نیست و منجر به دولت حضرت صاحب الزمان (عج) می‌شود، این حدیث خیلی دل ما را شاد می‌کند.

وی اظهار کرد: در سوره فجر خداوند به خوبی نشان داده که گردنِ گردن‌کلفتان عالم را می‌شکند و آن‌ها را سر جای خودشان می‌نشاند، در ادامه نیز خداوند فرموده وقتی همه حجت‌ها بر آدم‌ها تمام می‌شود، آدم‌ها دو جور می‌شوند، یا اهل جهنم و یا اهل بهشت می‌شوند، خداوند در مورد آن‌هایی که اهل جهنم می‌شود می‌فرماید جهنم را کشان‌کشان می‌آورند، معلوم می‌شود آدمی که جهنمی است، خودش هم جهنم است، قیامت که می‌شود این جهنم سیار یعنی آدم‌های جهنمی را کشان‌کشان به سمت جهنم ثابت می‌برند.

حجت الاسلام و المسلمین عابدینی عنوان کرد: بهشتی سیار هم داریم، خداوند در ادامه می‌فرماید بهشتی‌های سیار یعنی آدم‌های بهشتی را به بهشت ثابت می‌برند، خداوند به همه ما می‌گوید همیشه فرصت ندارید که رکوع و سجود کنید، ما باید تا زنده هستیم و خدا به ما فرصت عنایت کرده کاری کنیم. 

امام‌جمعه قزوین بیان کرد: نفس مطمئنه برای ما امتحان است، باید ببینیم ما که هستیم؟ یک موقع ما در حد «یا ایهاالناس» یا «یا بنی آدم» هستیم، یک موقع در حد «یا ای‌ها الانسان» هستیم که همت کرده‌ایم انس، الفت و انسانیت در ما به وجود آمده است، وقتی مخاطب «یا ایهاالذین آمنوا» شدیم خداوند موارد زیادی را از ما می‌خواهد و می‌فرماید تقوا داشته باشید، نماز بخوانید، زکات بپردازید، و در نهایت می‌فرماید‌ای کسانی که ایمان آورده‌اید زیاد اهل ذکر باشید، چرا که با ذکر خدا دل‌ها آرام می‌گیرد.

وی اضافه کرد: خداوند در نهایت با نفس مطمئنه مؤمنین را خطاب می‌کند، آیا این برای غیر معصومین هم هست؟ بله، امام (ره) در پایان وصیت‌نامه‌شان فرمودند با دلی آرام، قلبی مطمئن، روحی شاد و ضمیری امیدوار به فضل خدا با مردم خداحافظی می‌کنم، پس معلوم می‌شود هر کس به قدر همت خود می‌تواند از این مقوله نفس مطمئنه برخوردار باشد.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین تأکید کرد: اگر یک نفر به ما بگوید فاصله واقعی ما تا ظهور چقدر است؟ باید پاسخ داد بیایید ببینیم فاصله ما تا صداقت و راستی چقدر است، فاصله ما تا اخلاص چقدر است، فاصله ما با نمازی که از ما انتظار می‌رود چقدر است، به همین میزان ما با ظهور فاصله داریم.

حجت الاسلام و المسلمین عابدینی اضافه کرد: ما چقدر انتظار نماز را می‌کشیم؟ اصلاً رمق و شوقی داریم که می‌خواهیم در نماز به ملاقات خدا برویم و با او گفتگو کنیم؟ به همین میزان ما شوق ظهور داریم، باید ببینیم فاصله ما تا مسجد و جماعت، فاصله ما تا اقامه نماز‌های باشکوه و اقامه نماز جمعه چقدر است؟ خداوند در آیه ۹ سوره جمعه فرموده وقتی ندای نماز جمعه سر داده شد به سوی ذکر خدا بشتابید، خرید و فروش را رها کنید، این برای شما بهتر است.

نماینده ولی فقیه در استان قزوین عنوان کرد: کمک یکدیگر باشیم تا بتوانیم شعائر الهی را برجسته کنیم، همه امید مردم به حوزه‌های علمیه است، شما امید رهبر حکیم انقلاب هستید، رهبر حکیم انقلاب فرمودند امامت جمعه از کار‌های بسیار مشکل است، امام جماعت نیز همان است، امامت جمعه، جماعت، استاد، حوزوی و مربی مردم بودن کار‌های بسیار سنگینی است که ان‌شاءالله خدا برای انجام آن‌ها به شما قدرت، قوت و برکت بدهد.

باشگاه خبرنگاران جوان قزوین قزوین

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: امام جمعه قزوین رکن اصلی نماینده ولی فقیه در استان قزوین حجت الاسلام و المسلمین عابدینی امام جمعه قزوین فاصله ما تمدن جهانی حضرت زهرا آدم ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۸۹۵۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به مدافعان تعطیلی شنبه

آفتاب‌‌نیوز :

روزنامه جوان نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کارهای عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.